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寿衣的选择很重要。这不仅是生者对逝者的尊重,也体现生者的愿望。挑选寿衣主要考虑以下几方面因素:

一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔细,包括过世后自己穿的寿衣,那么家人应尽力满足这一要求。不仅如此,选购寿衣还要看逝者生前喜好,特别是他(她)生前喜欢穿什么颜色和材质的衣服,在购买寿衣时把这些因素一并考虑进去。

二、逝者身份。寿衣款式很多,颜色各样。有唐装寿衣,中山装寿衣,还有现代装寿衣等。一般来说,唐装适合所有人;领导干部,可以考虑中山装;逝者年龄不大的可以穿现代装。寿衣的颜色也要尽可能适合逝者身份,不同性别,职业,年龄逝者选不同颜色。

三、地区习俗。不同地区习俗不一样,南方和北方有别。北方人一般要求寿衣要有棉衣棉裤,而南方则这方面要求不多。现代社会地区习俗差别正在缩小。

四、生者愿望。中国是个传统习俗较为浓重的国家,在生与死礼仪上看得很重,把逝者后事会尽力做到,体面风光地把亲人送走。寿衣选择充分体现了生者愿望。

除了综合考虑以上因素外,选购寿衣时还要注意寿衣的质量。

后,购买寿衣时间很重要。高龄老人可以提前准备。按过去习俗,人过六十岁就可以准备寿衣了。早备寿衣,一则寓后人祝福长者,二则遇紧急情况可以避不及。特别是病人处于很危险状态,亲人随时可能离去,若没备好寿衣,仓促之间很难买到合适寿衣,以免留下遗憾。

衾是裹尸的包被,有点像斗篷,穿在逝者的外层,材料以丝绸、缎面等为主,绣花包括花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案。

寿衣包括了衣服、裤子和裙子,衣服又分为长衫、短袄、马褂和旗袍等,并且有内衣、中衣和外衣之分,裤子和裙子也都有长短、中西款式之分。

寿帽也叫寿冠,男性一般使用礼帽和便帽,也有穿戴传统的清朝瓜皮帽:

女性常用的寿帽是蚌壳式绒帽,不过不适合年轻女性穿戴。

为什么要穿寿衣?

在我国传统治丧礼仪中,亲人要对逝者的遗体进行整治,包括沐浴整容、穿戴寿衣、堵九窍、白布盖脸等。如果是在家中去世,上述操作主要由亲人完成,如果在医院去世,通常会联系殡仪馆将遗体拉走,交由入殓师处理。

无论是哪里去世,为逝者穿寿衣都是不可缺少的环节,那么为什么要穿寿衣呢?我们来看一下具体原因:原因之一:穿寿衣是治丧礼仪的重要部分,是为了让逝者走得体面

《礼记王制》记载:“天子七日而殡,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫庶人三日而殡,三月而葬。”在古代,人死以后要停尸几天才能出殡,几个月后才能安葬现代治丧虽然不会将死者遗体放置几个月,但停尸三天是起码的标准在此期间,逝者的亲朋好友都会前来吊唁、瞻仰。为了让逝者体面风光必须要对遗体进行整治妆扮。

而为逝者穿戴寿衣,就是为了让遗体看起来庄重祥和,逝者被一套绣了吉祥之物的唐装和被褥包裹着,看起来要舒服得多。这是干百年流传下来的丧葬风俗,是治丧礼仪中不可或缺的一些环节。原因之二:穿寿衣是为了保护遗体免遭破坏,保持遗体的完整性

”不欲使为物所毁伤,故裹以衣衾,盛以棺椁,深藏之于地下”,这是《书仪》中的一句话,意思是人死之后,为了不让物体伤害遗体,要用”衣衾“裹住,用棺材装殓,并埋葬在地下。

在我们国家的文化中,特别看重死者遗体的完整性,如果遗体被破坏,代表着逝者走得不安宁,或者说“死无全尸”。为了防止遗体被破坏,从古代开始就为逝者穿寿衣,这相当于“软包装”,而棺材就相当于“硬包装”,都起到了护尸的作用。

穿寿衣可以避免液体渗出,控制尸臭扩散在今天,人死之后都会时间将遗体放置在冰棺内,防止尸体过早腐败,而且大部分在尸体腐烂发臭之前,都会送至殡仪馆火化或者安葬,因此参加丧葬礼仪的人看到的遗体都是比较干净、体面的。

但在古代,没有今天这么先进的防腐技术,而且停尸时间又比较长,那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭,身体会渗出一些腐败液体,尸臭也会向外扩散。

寿衣就能起到吸收液体的作用,并在一定程度上阻止尸臭过分扩散,这对死者来说是一种体面,而对活着的人来说则是一种保护。

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