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三亚脱穿寿衣服务,不以商品盈利

寿衣的选择很重要。这不仅是生者对逝者的尊重,也体现生者的愿望。挑选寿衣主要考虑以下几方面因素:

一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔细,包括过世后自己穿的寿衣,那么家人应尽力满足这一要求。不仅如此,选购寿衣还要看逝者生前喜好,特别是他(她)生前喜欢穿什么颜色和材质的衣服,在购买寿衣时把这些因素一并考虑进去。

二、逝者身份。寿衣款式很多,颜色各样。有唐装寿衣,中山装寿衣,还有现代装寿衣等。一般来说,唐装适合所有人;领导干部,可以考虑中山装;逝者年龄不大的可以穿现代装。寿衣的颜色也要尽可能适合逝者身份,不同性别,职业,年龄逝者选不同颜色。

三、地区习俗。不同地区习俗不一样,南方和北方有别。北方人一般要求寿衣要有棉衣棉裤,而南方则这方面要求不多。现代社会地区习俗差别正在缩小。

四、生者愿望。中国是个传统习俗较为浓重的国家,在生与死礼仪上看得很重,把逝者后事会尽力做到,体面风光地把亲人送走。寿衣选择充分体现了生者愿望。

除了综合考虑以上因素外,选购寿衣时还要注意寿衣的质量。

后,购买寿衣时间很重要。高龄老人可以提前准备。按过去习俗,人过六十岁就可以准备寿衣了。早备寿衣,一则寓后人祝福长者,二则遇紧急情况可以避不及。特别是病人处于很危险状态,亲人随时可能离去,若没备好寿衣,仓促之间很难买到合适寿衣,以免留下遗憾。

中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是“光着身子走了”,亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的后时刻,这叫做“挺丧”。在弥留时刻,死者须穿上寿衣。贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿黑色的棉衣棉裤,外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要全部用带子系紧,这样做是表示“带子”,就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话,脚上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是传统的式样,哪怕改朝换代、时过境迁,平时再也不穿民族的传统服饰了,等到临死的那,也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念,人死之后就要去见远古的老祖宗,如果老祖宗认不出自己的子孙,不让他认祖归宗。也就是今天人们为什么要选择唐装一类服饰做寿衣的来由了。

俗话说死者为大,在我们国家的丧葬文化中,人死之后一定要风风光光地将其送走,丧葬过程中的各种礼仪,就是为了让逝者走得体面、走得风光。

人死之后,亲人们会为其净身,并穿戴好事先准备好的寿衣,干净整洁地入殓,供亲戚朋友吊唁瞻仰。完成所有丧葬流程后,送至殡仪馆火化,之后便出殡安葬。

整个治丧过程十分庄重、严谨,每个环节都有讲究,无论在哪个环节出错,都可能让七里八乡的人们笑话,甚至会被认为子女们不孝。

下面我们就着重介绍一下与寿衣有关的问题,比如人死之后为什么要穿寿衣?寿衣通常由谁来穿?挑选寿衣又有哪些讲究?

。1、关于寿衣寿衣是去世之人穿的衣服,寓意着健康长寿,在我国大部分地区的丧葬风俗中,人死之后都会为其穿寿衣。而且寿衣通常是在老人去世之前置办以免事发突然,手忙脚乱。比如庆阳,在老人过了60岁时,子女们就要准备寿衣了。

有些地区甚至在老人还活着的时候,就为其试穿寿衣,但有些地区也认为这样做是对老人的不尊重。只能说百里不同风,干里不同俗,每个地区在丧葬风俗上略有区别。

寿衣其实是个广义的概念,并非专指衣服裤子,而是包括了衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕和寿被等七件套。

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