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三亚出售寿衣花圈,不走冤枉路、不花冤枉钱

中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是“光着身子走了”,亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的后时刻,这叫做“挺丧”。在弥留时刻,死者须穿上寿衣。贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿黑色的棉衣棉裤,外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要全部用带子系紧,这样做是表示“带子”,就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话,脚上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是传统的式样,哪怕改朝换代、时过境迁,平时再也不穿民族的传统服饰了,等到临死的那,也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念,人死之后就要去见远古的老祖宗,如果老祖宗认不出自己的子孙,不让他认祖归宗。也就是今天人们为什么要选择唐装一类服饰做寿衣的来由了。

寿衣穿戴有何讲究

其一,为逝者净身穿戴寿衣时,家属无论多么悲伤,都不能将眼泪滴在寿衣上。因为在传统丧俗中认为,亲人的眼泪滴在寿衣上,逝者舍不得家人,从而不能安心离开。

其二,为逝者净身穿戴寿衣时,注意其穿着方法与顺序,我们可以一件一件穿,也可以将衣服先逐件套好,再给逝者穿上;同时注意穿戴寿衣以及配件的穿戴顺序,切记寿鞋一定要后穿戴,时间一定要在老人咽气时间后后穿上,这样就能让老人穿上寿鞋上路,有脚踩莲花永登极乐的寓意。

为什么要穿寿衣?

在我国传统治丧礼仪中,亲人要对逝者的遗体进行整治,包括沐浴整容、穿戴寿衣、堵九窍、白布盖脸等。如果是在家中去世,上述操作主要由亲人完成,如果在医院去世,通常会联系殡仪馆将遗体拉走,交由入殓师处理。

无论是哪里去世,为逝者穿寿衣都是不可缺少的环节,那么为什么要穿寿衣呢?我们来看一下具体原因:原因之一:穿寿衣是治丧礼仪的重要部分,是为了让逝者走得体面

《礼记王制》记载:“天子七日而殡,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫庶人三日而殡,三月而葬。”在古代,人死以后要停尸几天才能出殡,几个月后才能安葬现代治丧虽然不会将死者遗体放置几个月,但停尸三天是起码的标准在此期间,逝者的亲朋好友都会前来吊唁、瞻仰。为了让逝者体面风光必须要对遗体进行整治妆扮。

而为逝者穿戴寿衣,就是为了让遗体看起来庄重祥和,逝者被一套绣了吉祥之物的唐装和被褥包裹着,看起来要舒服得多。这是干百年流传下来的丧葬风俗,是治丧礼仪中不可或缺的一些环节。原因之二:穿寿衣是为了保护遗体免遭破坏,保持遗体的完整性

”不欲使为物所毁伤,故裹以衣衾,盛以棺椁,深藏之于地下”,这是《书仪》中的一句话,意思是人死之后,为了不让物体伤害遗体,要用”衣衾“裹住,用棺材装殓,并埋葬在地下。

在我们国家的文化中,特别看重死者遗体的完整性,如果遗体被破坏,代表着逝者走得不安宁,或者说“死无全尸”。为了防止遗体被破坏,从古代开始就为逝者穿寿衣,这相当于“软包装”,而棺材就相当于“硬包装”,都起到了护尸的作用。

现在殡葬用品市场上,常见的寿衣面料有哗叽、贡丝锦、麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花、普通人造丝、人造丝、绸子、香云纱、蚕丝等。不同材料做成的寿衣,价格上往往有很大的差异,家属买寿衣的时候,可以根据预算的多少,选购不同面料做成的寿衣。在上述众多寿衣面料中,丝质、绸子、香云纱等是比较的。如果家属打算给老人买寿衣,建议选购丝质、绸子、香云纱面料做成的寿衣。其它材料做成的寿衣也可以,但整体上没有丝质、绸子、香云纱做出来的寿衣好。

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